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王澤仁老師
王澤仁 老師
  •  所在地區(qū): 湖北 武漢
  •  主打行業(yè): 不限行業(yè)
  •  擅長(zhǎng)領(lǐng)域:國(guó)學(xué)養(yǎng)生 國(guó)學(xué)應(yīng)用 營(yíng)銷服務(wù) 銷售技巧
  •  企業(yè)培訓(xùn)請(qǐng)聯(lián)系董老師
  •  聯(lián)系手機(jī):
王澤仁老師培訓(xùn)聯(lián)系微信

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王澤仁

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王澤仁

王澤仁老師的內(nèi)訓(xùn)課程

《職業(yè)素養(yǎng)提升與執(zhí)行力塑造》 主講:王澤仁【課程前言】職業(yè)化是職場(chǎng)人士的綜合性修煉科目,其內(nèi)涵指的是一種工作狀態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化和制度化,即要求人們把組織交代下來(lái)的崗位職責(zé),專業(yè)地完成到最佳,準(zhǔn)確扮演好自己的工作角色;其外延包含職業(yè)化素養(yǎng)、職業(yè)化行為規(guī)范和職業(yè)化技能。其層級(jí)包含個(gè)人職業(yè)化、團(tuán)隊(duì)職業(yè)化和管理職業(yè)化。觀其小者,一言一行無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的職業(yè)化水平;觀其大者,則公司之形象、團(tuán)隊(duì)之面貌、文化之踐行無(wú)不彰顯一個(gè)組織的職業(yè)化程度。每個(gè)企業(yè)都有戰(zhàn)略、愿景與目標(biāo),但有些企業(yè)卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)既

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《中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想》 ——每個(gè)人都需要的一堂哲學(xué)啟蒙課 主講:王澤仁【課程前言】 文化是可以遺傳的,我們之所以是中國(guó)人,之所以被稱之為炎黃子孫、華夏兒女。不僅僅是因?yàn)槲覀兂錾谥袊?guó),最根本的原因在于:我們有一套獨(dú)特的思維模式和價(jià)值系統(tǒng),也即我們常說(shuō)的宇宙觀、人生觀、價(jià)值觀。這套獨(dú)特的三觀系統(tǒng),歷經(jīng)幾千年的孕育、發(fā)展、沉淀,已經(jīng)滲透到了我們社會(huì)生活的方方面面,成為了我們獨(dú)特的精神內(nèi)核。 基于此,做為一個(gè)中國(guó)人,有必要對(duì)中國(guó)的傳

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《孟子》的智慧與啟迪 ---儒家思想在現(xiàn)代企業(yè)中的應(yīng)用【課程前言】 孟子,儒家四大圣人之一,儒家浪漫主義學(xué)派代表人物,繼承和發(fā)揚(yáng)了孔子的儒家思想,被公認(rèn)為“孔子之后第一人”;后世追封孟子為“亞圣公”,尊稱為“亞圣”,其弟子及再傳弟子將孟子的言行記錄成《孟子》一書(shū),屬語(yǔ)錄體散文集,是孟子的言論匯編,由孟子及其弟子共同編寫(xiě)完成,倡導(dǎo)“以仁為本”。 孟子的人性善觀點(diǎn)、心性學(xué)說(shuō)、民本思想、仁政綱領(lǐng)、王道理想、教育理念、文藝評(píng)論等等系統(tǒng)完善的體現(xiàn)了中國(guó)哲學(xué)思想的四字內(nèi)核,即:內(nèi)圣外王。學(xué)習(xí)孟子的智

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《企業(yè)文化與感恩精神》 主講:王澤仁【課程背景】一個(gè)企業(yè)的團(tuán)隊(duì)凝聚力、戰(zhàn)斗力如何,從根本上來(lái)說(shuō),取決于這個(gè)企業(yè)的文化認(rèn)同度、歸屬感以及榮譽(yù)感。一個(gè)文化渙散的企業(yè),必然各自為戰(zhàn)且毫無(wú)章法。相反,一個(gè)文化高度統(tǒng)一的企業(yè),人人心懷感恩,人人主動(dòng)擔(dān)責(zé),人人愿意奉獻(xiàn),團(tuán)隊(duì)成員相互信任,管理成本急劇下降。感恩精神是企業(yè)文化建設(shè)的核心內(nèi)容之一,只有企業(yè)中的每個(gè)個(gè)體都心懷感恩,那么企業(yè)將會(huì)如“群龍無(wú)首”般的自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn),人人將具備積極主動(dòng)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)畏奉獻(xiàn)的行為表率。企業(yè)效率將會(huì)極大的

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《儒家思想與現(xiàn)代企業(yè)管理》【課程前言】 任何一家企業(yè)都不能脫離本國(guó)的文化土壤,其管理理念和管理方法必然要符合其所在國(guó)的國(guó)民特性,否則即使是世界一流的管理方法也無(wú)濟(jì)于事。一個(gè)民族的文化基因歷經(jīng)幾千年的淬煉和更新,早已形成了相對(duì)固定的范式,這是任何個(gè)人、任何組織都無(wú)法改變的客觀現(xiàn)實(shí),只能去適應(yīng)它。 而作為中國(guó)的企業(yè),就不得不對(duì)儒家思想有所了解,因?yàn)槿寮宜枷胧侵袊?guó)古典思想中最重要的流派。自從孔子創(chuàng)建儒家學(xué)派以來(lái),其思想深深的影響著每個(gè)中國(guó)人。所以中國(guó)的企業(yè)必然需要有中國(guó)式的管理理念和管理方法。 當(dāng)然我們也切莫排斥西方先進(jìn)的管理思潮和方法。正

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《三國(guó)智慧與管理藝術(shù)》 主講:王澤仁【課程前言】 《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)史上第一部章回小說(shuō),是歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作,也是第一部文人長(zhǎng)篇小說(shuō),中國(guó)古典四大名著之一。 《三國(guó)演義》描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云,以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主,訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng),最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó),建立晉朝的故事。反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化,并概括了這一時(shí)代的歷史巨變,塑造了一群叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。 全書(shū)可大致分為黃巾起義、董卓

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