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國學(xué)人：國學(xué)與易學(xué)

講師背景：
趙學(xué)哲老師中國山東省淄博市人，工商管理專業(yè)，物流師(中級)，從事企業(yè)管理、市場營銷十七年，具有企業(yè)戰(zhàn)略、市場規(guī)劃之相關(guān)經(jīng)驗(yàn);中華傳統(tǒng)文化實(shí)名認(rèn)證講師，從事中華傳統(tǒng)文化研究二十二年，略有感悟、小有成就　　現(xiàn)從事國學(xué)文化應(yīng)用研究與傳播推廣，誓愿詳細(xì)>>

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國學(xué)人：國學(xué)與易學(xué)詳細(xì)內(nèi)容

國學(xué)人：國學(xué)與易學(xué)
易學(xué)重變。

易為群經(jīng)之首，經(jīng)為理論總結(jié)，理論為實(shí)踐提煉。易之所講，在天、地、人之和諧共處的辯證思想。后世研易，加以諸法，應(yīng)之實(shí)踐，故成流派。大象無形，大音稀聲，萬法歸宗，本為一理。易理，人生之辯證哲學(xué)，**利用天地萬物之運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，來決策人生之得失成敗。象為理解之根本，術(shù)為演算之基礎(chǔ)，理為提煉之精華，占為實(shí)踐之運(yùn)用。學(xué)易，學(xué)理為主，占法為次；亦可反論之，始學(xué)法、再學(xué)理，學(xué)法之宗為理，學(xué)理之用為法。

易講陰陽，人主成敗。

企業(yè)亦然。每一個項(xiàng)目的營運(yùn)流轉(zhuǎn)，必先考察論證，進(jìn)而實(shí)踐生產(chǎn)，規(guī)避挫折風(fēng)險，才至名利雙全?？疾煺撟C，必先慮國家政策、行業(yè)趨勢、產(chǎn)品特性等市場因素，任何一個因素的變更都會給市場營銷帶來正負(fù)兩面影響，甚至影響到企業(yè)的生死存亡，故先期之項(xiàng)目調(diào)研為成事之基礎(chǔ)。項(xiàng)目發(fā)展中，會有很多的坎坷挫折，更應(yīng)順勢所趨，靈活變通；既有大的戰(zhàn)略規(guī)劃，又有可行之營運(yùn)方案，主攻著力點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，方渡難關(guān)。項(xiàng)目末期，即天地生氣循環(huán)至此位置，產(chǎn)品生命周期結(jié)束之時，此時有兩條道路可選：一為生，再圖發(fā)展，在現(xiàn)有產(chǎn)品基礎(chǔ)之上研發(fā)新型產(chǎn)品，以“科技制勝”贏得市場；二為死，死得其所，處理廢舊，另作他圖。天地循環(huán)，乾坤流轉(zhuǎn)，生生死死，無窮盡也。人生一世，草木一秋，譬如朝露，去日苦多。

天如此，地如此，人如此，況企業(yè)呼！

明了人生平淡處，企業(yè)歲月任蹉跎，一步一個腳印，一天天的過！

研易二十年，小有心得，分享如下：

一、易為占卜書。測事吉兇，精準(zhǔn)神驗(yàn)。其中技巧，西方科學(xué)無從考證。然而，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。拋開心理因素，其預(yù)測的準(zhǔn)確性，還應(yīng)深入探究。

二、易為流程圖。它詳細(xì)描述了事物發(fā)展的各個流程，以及各個流程在整個事件中所處的位置和作用。

三、易為時空論。其大無外，其小無內(nèi)。滲透于各個時空點(diǎn)，作用于各個時空點(diǎn)。千年一瞬間，萬物又轉(zhuǎn)換；滄海變桑田，喜馬拉雅山。

四、易為辯證法。取自然之理，明人之常情。反復(fù)校驗(yàn)事態(tài)之發(fā)展趨勢，后落實(shí)結(jié)果于實(shí)踐之中。

五、易為心理學(xué)。萬物類象，抽象概括。近取諸身，遠(yuǎn)取諸物。虛擬實(shí)戰(zhàn)，鐵口直斷。

六、易為行為學(xué)。萬物本為動，萬事本為行。電腦也是腦，有序來組合。

、、、、、、等等，等等。

終心得：

易為自然事，易為自然理；

眾生本無易，眾生本為易。

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