試談“才俊選拔”

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“成也蕭何,敗也蕭何。”每個王朝興起時,帝王們都在廣納賢才,而每當王朝沒落之時,廟堂上卻少見賢良。國家、企業(yè)的興衰究竟與廣納賢良有何關聯(lián)?我們究竟應該如何選拔這些賢良之士呢?
  一、任用小人的后果

  如果是賢良者當政,他們制訂的治國方策,大多數能做到老百姓與統(tǒng)治階級分享利益,從而化解了他們之間的矛盾,使大家共享富足、太平。

  如果是小人當政,他們制訂的方策必定偏向統(tǒng)治階級,使老百姓陷于水深火熱之中。那些淪落民間的賢能者就會帶領老百姓反抗壓迫,一場場觸目驚心的暴動,將不斷動搖王朝的根本,這幾乎是所有王朝傾覆的關鍵。

  每年的五一勞動節(jié),歐美許多企業(yè)都會發(fā)生大范圍的罷工,并且,他們的工會與雇主的關系緊張。其原因就是因為那些有能力煽動罷工的“賢能者”未被選拔出來,委以重任,導致雇主與員工的利益分配失衡。僅僅是開除他們,只能說明企業(yè)人力資源管理的無能。

  二、國家如何選拔才?。?

  三皇、五帝、八王精通《易經》,“慧眼識珠”是其選拔人才的主要方式,比如堯選舜,舜選禹;先秦時期,諸侯是通過聽取“游說”的方式選拔人才,比如像蘇秦等;漢代是“薦舉”品行優(yōu)異的孝廉,才學優(yōu)異的秀才,作為干部候選人;漢武帝采取考試的方式選拔了董仲舒、東方朔等俊才,從唐代以后,“科舉”制度被廣泛采用。

  “識慧”、“游說”、“薦舉”、“科舉”這四種方法都是為了選拔優(yōu)秀的人才。前三者都不宜標準化、大面積推廣,而自唐以后近1,500年間,“科舉”是統(tǒng)治階級選拔人才的主要手段。

  改革開放后,國家恢復了高考,開通了成人高等教育、職業(yè)教育、公務員考試,將社會精英從一般群眾中選拔出來,無論出身高低貴賤,均可以通過考試的方式讓土雞變成金鳳凰。不過,想讓“李自成”考進士,恐怕有些困難,于是,那些靠打拼出來的實干型人才,就給他們一個人大代表、政協(xié)代表的身份,相當于開明紳士。

  國家采用了以“應試選拔”為主,“業(yè)績選拔”為輔的方式,將社會精英們全部攏到了上層建筑中,中國社會空前穩(wěn)定,國家也越來越富強,中國共產黨無愧于三個代表。

  幾千年的實踐證明,可以大面積、標準化推廣的還是“應試選拔”,它是一種考察人們解決實際問題的能力的人才選拔方式。我們應該看到,通過應試選拔出來的人才,大多數都是符合客觀實際,孔乙己只是極其個別的失敗案例,我們不能因噎廢食。

  三、企業(yè)如何選拔才???

  現(xiàn)代人力資源希望能建立一套可通過數學公式,定量衡量一個人的能力、業(yè)績的標準,作為思想復雜的人來講,這基本上等于緣木求魚。

  迄今為止,被企業(yè)廣泛采用的仍然是“慧眼識珠”、“薦舉”、“游說”的方式,這些選拔人才的方式有很強的主觀性、不公平性,并且難度大、風險性強,難以形成統(tǒng)一的評定標準,無法大面積地推廣。

  現(xiàn)階段,“應試選拔”仍停留在較小的范圍之內,比如說,對應聘員工的筆試、面試,在選拔管理者方面用之甚少。

  四、考試能考出賢才嗎?

  早些時候,讀書只是一些“雅士們”的修身養(yǎng)性。先秦時期,人們發(fā)現(xiàn)讀書不僅可以明志,還可以游說、做官、拿薪奉。直到唐朝實施科舉制度以后,“學而優(yōu)則仕”被廣泛接受。當代社會,讀書的重要性不言而喻,然而,考上大學、進了企業(yè)之后,讀書又變成了“雅士們”的需求了。所以,如果能把“學而優(yōu)則仕”的觀念落實到企業(yè)中,就沒有幾個人不愿意讀書、培訓,大家能不精進嗎?

  另外,從小學到大學的考試內容主要是:知識、原理。如此一來,就給了我們一種假象,考試只能是那種有標準答案的客觀題。科舉考試,從來不會讓舉子們去默寫《論語》、背誦《大學》,從這一點來講,我們還應該多向古人學習。我們考試的核心內容應該有兩個:一是解決疑難問題的能力;二是遇到疑難問題時的處事品質。

  國家公務員面試題庫中有這樣兩道試題,看看他們是怎么考察一個人的能力。

 ?。?)據不完全統(tǒng)計,上訪者中有80%屬于無理取鬧,只有20%屬于確有冤情,如果領導讓你調查這個數據的真實性,你準備怎么做?

 ?。?)你新到一個單位后,發(fā)現(xiàn)單位中許多人有偷懶的情況,你是怎么看待這個問題的?你準備如何做?

  如果是一個庸才,見到這種沒有標準答案的問題就會慌神,不知從何下手。對于一個有較強解決疑難問題能力的人來講,必定會從容應對,思路清晰,什么語言表達能力、邏輯思維能力、創(chuàng)新能力、文化素養(yǎng)統(tǒng)統(tǒng)可以考得出來。

  所以,考試一定能考出賢才,關鍵是怎么個考法。

  五、“應試選拔”的關鍵

  在具體采取“應試選拔”時,我們應該具備哪些先決條件呢?

  1、高超的命題水平

  我們的命題人既不能是夸夸其談的理論家,也不能是孜孜不倦的實干派,而應該是有理論與實踐能力者。

  我們的命題內容既不能是知識與原理,也不能是信口胡來,必須是既有規(guī)矩,又有發(fā)揮。如果沒有那個方圓,應考者就可能會將GE、3M等公司成熟的方案生搬硬套到企業(yè)中來,這能算是有思想嗎?必須充分考慮到每個企業(yè)的人力、物力、管理水平、行業(yè)特點等客觀情況,再去命題。

  我們的命題形式應該是以主觀的,沒有標準答案的題目為主。不要貪戀客觀題評價簡單,它是不可能考察出一個人的變通能力。我們在考察管理人才時,不必考慮生產、物流等專業(yè)不同的問題,因為考察管理者有80%是考察其解決通用問題的能力,只有20%是與具體專業(yè)有關。

  2、嚴密的應試程序與紀律

  從命題到評定整個過程必須嚴密,以斷掉那些搞小動作人的念頭。

  考題泄漏、考場舞弊、評卷營私、竄改成績幾乎是所有考試最擔心的紀律問題,所以,必須嚴格規(guī)范應試過程。比如說,命題人只負責建立題庫,不負責抽選題目;監(jiān)考、督考負責制;不得讓評卷人看到答題者的姓名;牽制式的記分程序等等。

  3、高超的評價水平

  評價人無論從品質上,還是看待問題的深度上都應該是超群的。

  我們允許出現(xiàn)判卷誤差,但絕不能姑息判卷作弊。所以,在個人品質上,與看待問題的深度性方面,評卷人都應該是佼佼者。形象點說,如果說答卷人的平均水平是“5”的話,命題人的水平與評卷人的水平都不應該低于“10”。否則,對于一些高水平的參考者,評卷人根本甄別不出來。

  我們應該通過應試、業(yè)績等方式公正、客觀地將優(yōu)秀人才選拔出來,并讓他們擔任重要職務,使其在影響國家、企業(yè)的根本大計方面,制訂出可促進組織迅速、強勁發(fā)展的政策,確保國家、企業(yè)長久富強。


 才俊 選拔

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