一個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代，一座滄桑斑駁的老城，一位風(fēng)華絕代的佳人，一個(gè)“尖酸刻薄”的養(yǎng)母，一段剪不斷理還亂的情感糾纏，一種催人淚下卻無(wú)血緣關(guān)系的親情，一出底層人民展現(xiàn)的民族大義，一個(gè)亂世與佳人、苦情與勵(lì)志的傳奇故事……

　　上世紀(jì)二十年代，軍閥混戰(zhàn)。官宦子女寄萍和弟弟子建跟父親意外走散，流落民間。尋父未果，卻被人販子拐賣，幸好被饃饃鋪老板王大福救下。社會(huì)動(dòng)蕩，民不聊生，他們幾經(jīng)周折孩子暫時(shí)在王家留下，開始了自己漫漫的人生路，寄萍一鳴驚人，漸漸成了紅遍大江南北的一代名伶……

　　它透過老城社會(huì)底層的一個(gè)窗口，以寄萍的傳奇經(jīng)歷為主線，呈現(xiàn)出三教九流各色人等的生死沉浮，折射了整個(gè)社會(huì)的歷史變遷及老城獨(dú)有的民俗民風(fēng)，是一部?jī)?nèi)涵豐富、波瀾壯闊的社會(huì)歷史畫卷。

　　看過很多電視劇，國(guó)外的、國(guó)內(nèi)的，尤其是國(guó)內(nèi)劇觸動(dòng)的不多，但《北方有佳人》正好相反，是一部很值得看的電視劇。

　　它給筆者的觸動(dòng)有五個(gè)方面：

　　其一，從個(gè)人成長(zhǎng)的角度看。官宦子女寄萍走散流落至王大福家，迫不得已被說書的殷師傅看中，模樣、嗓子都很好，被收為弟子，簽了契約，開始了艱苦的學(xué)藝生活。殷師傅酷愛山東曲藝，嚴(yán)師出高徒，嚴(yán)格訓(xùn)練寄萍，偷懶、不用心就要挨木尺、鞭子抽打，寄萍很用心，12歲一炮走紅，就開始在勸業(yè)場(chǎng)有一席之地。

　　殷師傅是寄萍一生當(dāng)中的貴人，無(wú)論是學(xué)藝唱曲，還是做人、德行操守，還是生活上，每次寄萍遇難都是師傅幫忙解決，如同親父。教育寄萍，“上臺(tái)后眼中無(wú)人，只有曲子，曲子中的人和事”，“不僅要背臺(tái)詞，要投入感情”，“真心喜歡，認(rèn)真專心，積極主動(dòng)”，“在臺(tái)上聽眾就是天，那怕天崩地陷也不能分心”，“要尊重聽眾，尊重職業(yè)，尊重自己”，“清白登臺(tái)，清白做人，不為榮華富貴賣了自己”。

　　雖然寄萍后來轉(zhuǎn)向京戲，但殷師傅的教誨奠定了寄萍的基礎(chǔ)，經(jīng)歷了波波折折，風(fēng)風(fēng)雨雨，教寄萍認(rèn)識(shí)了很多道理，無(wú)論是做人還是學(xué)藝。所以，人一生中能遇到這樣的良師和貴人，是她一輩子的福氣。寄萍是一個(gè)很優(yōu)秀的、職業(yè)化的、令人尊敬的“角”。

　　其二，從道義、正義和大義的角度看。寄萍為了謀生，一心鉆研京戲，努力賺錢，攻兄弟子建讀書，而子建受學(xué)校老師的影響投入抗日愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，堅(jiān)持自己的信仰，要推翻舊社會(huì)，建立窮人當(dāng)家作主的共產(chǎn)主義新社會(huì)，“寧肯去死，也不愿意登報(bào)宣布不信仰共產(chǎn)主義”，“做大事”，被俘殺后追認(rèn)為黨員。

　　該劇自始至終貫穿一種“道”和“正義”，人總有難處，但不能違背自己的做人準(zhǔn)則和道義，積極向上，給人以激勵(lì)和影響。面對(duì)混世魔王張宗昌、盧總辦和日本鬼子不低頭，不妥協(xié)，斗智斗勇，夾縫里求生存，堅(jiān)持正義。在子建和致遠(yuǎn)老師的影響下，寄萍也變得積極向上，明白很多道理，捐助和支持抗日運(yùn)動(dòng)，做了很多貢獻(xiàn)。

　　其三，從人情世故、為人處事的角度看。做人要有良心的，不能單獨(dú)為了自己，而應(yīng)該學(xué)會(huì)幫助他人，樂于奉獻(xiàn)，助人為樂，且不圖回報(bào)。相信有付出必有回報(bào)，有舍必有得，不貪圖名利和榮華富貴，不觸及和出賣自己的道德底線。

　　相信上帝是公平的，天道酬勤。寄萍、子建和父親及后媽失散，卻得到王大福夫婦、殷師傅等人的關(guān)心和照顧，洪喜更是當(dāng)做自己的親妹子一樣看待照顧。而失散十三年的親生父親重逢后，竟要把自己親生女兒送給盧司令做八姨太，“說是沒辦法”，“送女兒入虎口”，而殷師傅、洪喜哥冒著生命危險(xiǎn)來解救寄萍，讓她更看清了人情世故。

　　親情、愛情是要有表現(xiàn)和行動(dòng)的，是要做出來的，是要奉獻(xiàn)和付出代價(jià)的，而非僅僅是一種名義上和血緣上的一種關(guān)系。

　　其四，從愛情的角度看。洪喜很喜歡自己的“妹子”寄萍，但不善于表達(dá)，而寄萍心高，看不上不識(shí)字的、窮苦人家的洪喜，一直把他當(dāng)作哥哥一樣來看待。直至最后，被何家駒副官欺騙，看清了何的真實(shí)面目，而洪喜冒著生命危險(xiǎn)一次次的搭救，讓她懂得了很多道理。

　　無(wú)論財(cái)富、相貌都不是最重要的，重要的是他是否心里有你、愛你，是否真誠(chéng)地、踏踏實(shí)實(shí)地待你。殷師傅的師妹小慧貪圖富貴，嫁給盧總辦作七姨太，有病后被打入“冷宮”，受盡凌辱，才知道什么是真正的愛，擁有財(cái)富、穿著綾羅綢緞是假的，只有兩個(gè)人真誠(chéng)相愛、快樂才是真的，臨死求得師哥殷師傅的諒解。

　　其五，從民族英雄主義的角度看。自古以來，沒有那個(gè)漢奸有好的下場(chǎng)，當(dāng)然包括和日本鬼子狼狽為奸的偽軍、偽政府，伙同日本鬼子欺負(fù)鎮(zhèn)壓自己的同胞，來實(shí)現(xiàn)“東亞共榮”。寄萍的親生父親“不得已”做了“偽政府教育部的參議”，最后被偽政府盧司令槍斃，而弟弟子建為了抗日運(yùn)動(dòng)和共產(chǎn)主義事業(yè)獻(xiàn)出自己十八歲的年輕生命，含笑大義凜然奔赴刑場(chǎng)，無(wú)悔自己的信仰和事業(yè)，死的其所。

　　是唯唯諾諾、屈服日本鬼子的淫威和槍彈，還是奮起反擊，用槍和熱血保衛(wèi)自己的家園，是做血性男兒，還是茍且偷生、窩窩囊囊的活著，該劇給出了答案。

　　有的人死了，盡管很年輕，但他活的有價(jià)值，人們永遠(yuǎn)記住他。有的人活著，盡管年長(zhǎng)，但平庸無(wú)奇無(wú)味，了了一生，會(huì)很快被人忘記。

　　無(wú)論從那個(gè)角度講，《北方有佳人》都是部很值得看的電視劇，從做人、成長(zhǎng)勵(lì)志、人情世故、價(jià)值觀人生觀的形成等各方面，都會(huì)給人以人以啟迪和幫助。

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